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Eisen- und Stahlindustrie. --- Brasilien.

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Soziale Bewegungen sind zentrale Akteure unserer Zeit. In und durch Soziale Bewegungen findet Bildung statt, wie anhand zweier Modelle aufgezeigt wird. Wie findet Bildung in Sozialer Bewegung statt? Die brasilianische Landlosenbewegung »Movimento dos Sem Terra« und das Weltsozialforum repräsentieren zwei Modelle, anhand derer diese Frage beantwortet werden kann. Eine bildungstheoretische Perspektive betrachtet Soziale Bewegungen vor allem als soziale Praxis, an der Menschen teilhaben und durch sie in ihrer Biographie geprägt werden. Dieser sozial-anthropologische Zugang steht innerhalb der Bewegungsforschung neben Ansätzen, die primär nach den gesellschaftlichen Ursachen oder politischen Wirkungen Sozialer Bewegungen fragen. Als kollektive, gestaltbare und sich selbst bildende Akteure kommt den Sozialen Bewegungen eine wichtige Rolle in der Vermittlung zwischen Bildung und Kultur zu.

soziale bewegung --- Landlosenbewegung --- Brasilien --- Bildungstheorie --- Weltsozialforum

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Flüchtling. --- Schachspieler. --- Österreicher. --- Geschichte 1940. --- Geschichte 1940. --- Brasilien. --- Österreicher.

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Geschichte 1889-1964 --- Brasilien --- Brasilien --- (Produktform)Electronic book text --- Außereuropäische Geschichte --- Brasilien --- Ernährung --- Ernährungswissenschaft --- Kuhmilch --- Milch --- Milchhandel --- Milchhygiene --- Milchkonsum --- Milchpolitik --- Milchproduktion --- Minas Gerais --- Pädiatrie --- Rio de Janeiro --- São Paulo --- Viehwirtschaft --- (VLB-WN)9550

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Le Brésil littéraire: histoire de la littérature brésilienne (1863), die erste Literaturgeschichte Brasiliens, ist das letzte große Werk des Wiener Romanisten Ferdinand Wolf. Das Buch wurde auf Deutsch verfasst, erschien jedoch nur in französischer Übersetzung. Anhand von bis jetzt unveröffentlichten Materialien, wie den zentralen Passagen des nie gedruckten Manuskripts Geschichte der brasilischen Nationalliteratur und ihrer Transkription, enthüllt Laura Rivas Gagliardi Wolfs literaturpolitisches Projekt hinsichtlich der Vorherrschaft des ‹deutschen Geistes› und der Habsburger Monarchie in der Welt – Brasilien miteinbezogen. Wolfs Geschichtsauffassung, welche die neokolonialen Ziele der Habsburger-Monarchie durch Sprache und Denken des Deutschen Idealismus legitimiert, wird durch den Vergleich mit der Übersetzung offengelegt. Die Autorin zeigt, dass Le Brésil littéraire im Zeichen der ideologischen Ansprüche einer transnationalen Elite entstand, die auf dynastischen Bündnissen basierte: Die (Literatur-)Geschichtsschreibung wird hier als Werkzeug eingesetzt, um eine Vergangenheit zu konstruieren und die Gegenwart zu steuern. Ihre Analyse der diskursiven Verkehrung der tatsächlichen Verhältnisse enthüllt, wie diese dazu dienen können, die eigene Herrschaftsposition zu begründen und zu festigen.

Brasilien. --- Brazil. --- Colonialism. --- Kolonialismus. --- Literary History. --- Literaturgeschichte. --- Wolf, Ferdinand. --- Brazil. --- Colonialism. --- Literary History. --- Wolf, Ferdinand.